Kamis, 01 Desember 2011

Dearth Of Existence?


Does it vex you when you know that you are not a normal person like others? Will an adage "be yourself'' still be there for encouraging yourself? Ah, your existence natch? Look. There are some queries when we answer we will be looked as a pessimist sort. Then what sort of manner, even gesture should we take on? Feigning that you are great to say yes while everything is the conversely of the circumstance? Or should we just say, " People just have truly no idea with my fucking circumstances."?


Keindahan nyata itu selalu tampak klisye. Suatu keadaan klasik di mana saya sering merasa kesepian di dalam keramaian dengan balutan kesenangan yang terlihat begitu nyata buat mereka. Paradoks! Ya, kekejian paradoks klisye itu selalu tampak lebih nyata. Siapa biang keladinya? Keadaan? Ataukah diri sendiri yang memandang sebuah panorama keadaan dengan realis yang berlebih sehingga menjadi pribadi yang pesimis dan bahkan menjadi naive dan tak ada harapan?

Prodigal just isn't about you waste your own wealth, lucre, time, something material or even immaterial. There are things out there which can't be determined as a material nor immaterial. I'm perplexed a lot how to prevent not to be a persona non grata, for people literally were born with the imperfection, though some people convey human being is a handmade of God which is flawless. There's a question from me to my logical sequence of thoughts. Who frankly judges ourselves till we are being a person who is paucity of existence? The problem of inner peace inevitably bulks large in today's concerns. This is sorta disaster! I have question whom I, myself, couldn't give the apt words for it. Ultimately, I'm immersed in illogical sequence of my own thoughts!  And it's getting worse since the table's turned by now. I ask myself afresh then.Will adage be an appropriate guide toward this complexity of life? And will it transform the exquisite philosophical words to a truly action?

There's a thing that I do fervently trust in besides God's miracles and existence, viz. there will literally be an imperfection though, but there will eternally be an azure sky as well. The case's supposed to be like that. Tranquility makes me look as a judicious sort, but it does not last. Yea, classically nothing lasts forever. I'm just one of those guys who are here to fix the bugs in the system. This whole life thing has quite a few bugs. You don't know many times we had that mass extinction problems. See? I'm dazzled by my own stand.

Saya butuh sebuah kenyamanan dan ketenangan yang nyata. Sebuah mindset yang seharusnya tak perlu lenyap untuk menyelamatkan inner dan outer space kehidupanku. Api itu selalu ada, namun air juga ada untuk melenyapkannya dan saya yakin hal itu. Saya ingin melakukan sebuah transformasi terhadap keberadaan klisye saya menjadi keadaan yang benar-benar nyata. Saya takut untuk memulai, karena saya berada dalam situasi "pancaroba". It shouldn't have mattered, though. It perceives like a procrastination circumstance which is made by my "prodigal" character.

I created it just trying to encourage my own self. People have no idea with my fucking circumstance which means I can't share the details. Yes, There I said!

Jumat, 21 Oktober 2011

April 23: World Book Day

April 23 is World Book Day.  Though not as well known as Shakespeare's birthday, alas, it is celebrated throughout the world in small ways.  On this day UNESCO seeks to promote reading, publishing and the protection of intellectual property!:
"23 April: a symbolic date for world literature for on this date and in the same year of 1616, Cervantes, Shakespeare and Inca Garcilaso de la Vega all died. It is also the date of birth or death of other prominent authors such as Maurice Druon, K.Laxness, Vladimir Nabokov, Josep Pla and Manuel Mejía Vallejo. It was a natural choice for UNESCO's General Conference to pay a world-wide tribute to books and authors on this date, encouraging everyone, and in particular young people, to discover the pleasure of reading and gain a renewed respect for the irreplaceable contributions of those who have furthered the social and cultural progress of humanity.
"The idea for this celebration originated in Catalonia where on 23 April, Saint George's Day, a rose is traditionally given as a gift for each book sold. The success of the World Book and Copyright Day will depend primarily on the support received from all parties concerned (authors, publishers, teachers, librarians, public and private institutions, humanitarian NGOs and the mass media), who have been mobilized in each country by UNESCO National Commissions, UNESCO Clubs, Centres and Associations, Associated Schools and Libraries, and by all those who feel motivated to work together in this world celebration of books and authors."
The following is a message from Koïchiro Matsuura, Director-General of UNESCO on the occasion of World Book Day:
Since 1996, the World Book and Copyright Day, celebrated on 23 April, has been a unique opportunity for us to reflect together on new issues relating to the book, viewed concomitantly as an industry, an art, and an essential tool in ensuring quality education for all.

The Day may be placed within the context of the United Nations Literacy Decade (2003-2012), the theme of which is "Literacy as Freedom", thus calling to mind the emancipatory effect of books. Such linkages are of the essence, especially if the book is to be a major medium for teaching men and women, as well as the most marginalized social groups, to read and write at a time when one adult in five worldwide can do neither.

The book, an instrument of knowledge and a means of sharing, must further each person's education, fulfilment and empowerment. It thus contributes to enjoyment of the universal right to education and to effective participation by each individual in social, political and cultural life.

Furthermore, having only recently celebrated the 60th anniversary of the Universal Declaration of Human Rights, we must stress that books are of no avail if we do not guarantee their free circulation. Concern over the "free flow of ideas by word and image", enshrined in UNESCO's Constitution, must be kept alive so that we can continue to promote universal access to books. As you can see, it is both our understanding of genuine quality education for all, and respect for the universality of human rights and fundamental freedom for all; that are at stake in issues relating to the book and its circulation.

On the occasion of the 14th World Book and Copyright Day, I therefore solemnly call on all countries and on UNESCO's partners and friends to join us in common reflection on the place of the book in our educational and cultural policies and on its contribution to the emergence of creative diversity that is deemed more useful than ever.
In addition to World Book Day celebrations and initiatives,  what better day to announce the availability of the World Digital Library.  "The World Digital Library makes available on the Internet, free of charge and in multilingual format, significant primary materials from countries and cultures around the world.  The principal objectives of the WDL are to:
  • Promote international and intercultural understanding;
  • Expand the volume and variety of cultural content on the Internet;
  • Provide resources for educators, scholars and general audiences;
  • Build capacity in partner institutions to narrow the digital divide within and between countries."
Content selection in the library is not yet great, though significant even now, it will grow with time and cooperation between participating libraries and institutions.  James Billington, US Librarian of Congress, has created this YouTube video to explain US involvement in the WDL.
As Shakespeare's original editors famously said in another context, ""Reade...therefore; and againe, and againe."  What better day than World Book Day to reaffirm our commitment to world peace through world literacy.

A Gilded Age View of Richard Grant White

The following is extracted from the pages of Shakespeariana, Vol. VI, Sept. 1889, pp. 406-409.  It is part of a series run by that venerable organ on the American Editors of Shakespeare, but is more like an undisguised fan letter to the first truly original American editor Richard Grant White.  As you read I think you will agree it is more than over the top, and, by the way, completely wrong about White's influence, but its charm is attractive.  For those unfamiliar with the Collier forgeries see my entries on Collier.  Unfortunately this panegyric discusses just about everything about White EXCEPT his edition of Shakespeare, but never mind that.  We will cover it in detail soon.  For now, enjoy

    When the world, hardly more than fifty years ago, began with Cooper and Irving to read "an American book,'' we can imagine the curl of the British lip at a suggestion that an American opinion might be worth taking. Indeed, the question as to when there began to be any American opinion at all upon matters Shakespearian, might well be made a very perplexing one. Criticism is hardly to be expected unless the thing criticised is at least potentially present. Where there is no sea there are not apt to be sailors. The question as to when American criticism of Shakespeare began, would naturally depend upon the answer to a prior question, as to when Shakespeare and Shakespearian history began to be printed and read in America.
Shakespeare himself was alive, and at the very summit of production, when Captain John Smith settled in Virginia. But the Immigrant seems not to have brought a chance Quarto among his personal baggage, and the fad for collecting antiques, which a few years ago turned the old colonies into markets for city dealers, while ransacking the venerable houses and yielding richly in claw-footed furniture and blue china, seems never to have turned up to the light one of these priceless pamphlets or a broadside of the date. The first settlors of these shores brought no books except the Bible and devotional works. There were plenty of copies of Fox's Martyrs, and Baxter's Saints' Rest, and Hervey's Meditations among the Tombs, but no Shakespeares.  Such being the case, it was natural enough that the utterances of Shakespeare's first critics, Rowe, Pope, and Theobald—and the so-called criticism of Rymer, Warburton, and others, who were supposed to be critics—found no echo, a century later, over here. Passing over another century, no outermost circle of the Ireland episode reached these shores, nor did the great work of Ireland's great contemporary, Malone—the first lawyer who took poor Shakespeare out of the clutches of the Poets and Poets Laureate—find in the United States any readers or sympathizers, much less disciples. The silence that follows discovery was noisy compared to the silence of America as to the greatest name in their inherited literature.
    But, just about fifty years after the Ireland forgeries, came the Collier frauds, and to the surprise of scholars, up from this side sprang, all at once, without preparation, the Malone for Mr. Collier's Ireland, the critic who was to smash their pretensions as Bentley had smashed the Letters of Philaris— basing, on pure internal evidence, conclusions of fact which every other character of evidence, circumstantial, physical, and material, was to confirm and establish beyond gainsay.
    When Mr. Collier produced his "Perkins Folio," and its "new reading's" agitated all Letters, a l'instant a lithe, clean limbed American warrior, stepped firmly into the field, and took that whole field for his province. And out of that war of pamphlets and pamphleteers, it was to Richard Grant White, the American, that the honor belonged of demonstrating, finally, that William Shakespeare and the Perkins "readings" were not contemporary. Armed cap-a-pie, with a perfect equipment at every point, nerved to a great effort, with a presumption against him as a combatant at all, from an unexpected quarter of the universe, Mr. White knew whereof he wrote. First of all, a grammarian and a comparative philologist, an attempt to deceive him by a piece of Victorian, palmed off as a piece of Elizabethan, English appeared to be about as hopeless an effort as would be an effort to satisfy a comparative anatomist like Huxley with a Barnum mermaid or a New Haven sea-serpent of lath and canvas. The records, easily extant, bear witness to the reception accorded to "Shakespeare's Scholar" (under which title Mr. White collected his magazine contributions upon "Perkins Folio" matters), and how speedily the name of the book transferred itself to its author. Its great merit, its absolute exhaustiveness, its minute accuracy, and its shrewd postulates of fact and of logic were immediately conceded. As a rule, mere windfall approbation of a book is of as little value as an estimate drawn from its preface, or its binding, or from personal acquaintance with its author, in divers and sundry suburban newspapers. But, in this case, the first approval of "Shakespeare's Scholar" became its deliberate valuation. And even when, finally, Sir Francis Madden, an expert in chirography, and Mr. N. E. S. A. Hamilton, a chemist, went to work with the Perkins Folio itself before them—the one with his microscope and the other with his acids—they found the marginalia of that notorious copy of the second Folio as of the exact dates to which Mr. White, without an inspection but from philological testimony alone, had referred them.
    The controversy is dead. If Mr. White's book is dead, too, it is because it closed the work it was written to perform. Time, the fulness of learning, discovery, and the constantly bettering consensus of scholars, (which new elements in solution and induction are constantly accruing), have verified every single one of Mr. White's prophesies, and established the worthlessness of every single one of the "readings" he rejected. This is the highest praise at any time. But at the threshold of the Shakespearian criticism of a continent, it is an achievement in the empire of literature. Since then American scholarship has made great strides. But, just as three centuries of English letters since Shakespeare has not brought English speech back to where he left it in himself, so American Shakespearian criticism has not, to date, done more—and it is difficult to see how it could do more—than Mr. White, at its very threshold accomplished.
    About Mr. White's only infirmity was a certain difficulty of temper, which is not altogether an unknown quantity in this Preserve. But, however often this infirmity was allowed to find its way into his first drafts and occasional contributions to his subject matter, it was rarely suffered to appear in their collected and revised forms.
    Mr. White's place as a Shakespearian commentator is secure. The value of his work is held to be of the highest. And it is exceedingly doubtful if an annotated edition of the great dramas has appeared since the first Grant White edition, or will hereafter appear, in which Mr. White's contributions, notes, or memoranda have not or will not have a representation.

William Byrd

We are often amazed today that men like Thomas Tallis and his student, William Byrd, whose lives spanned the religious ferment among the great Tudor rulers, could have developed such religious pragmatism when it came to their profession, writing music for the liturgy of the Church of England and the Catholic Mass.  In doing so, they were undoubtedly reflecting the religious ambiguity of their times, when too open a politically incorrect belief could be fatal, but when no public belief was equally unacceptable.  And then, after all, it was their professional business to provide music for religious ceremony, Protestant or Catholic.  It seems often the talent and inventiveness trumped nonconforming personal belief with creative artists.
If you look up William Byrd in an encyclopedia his birth date will often be succeeded by a question mark.  It is, indeed, indefinite.  It is just possible he was born as early as 1534, but more likely in 1543, depending upon whether the Wylliam Byrd who became a chorister in Westminster Abbey in 1543 is the composer, or simply another lost William Byrd.  His birth place is usually given as Lincoln, since he has strong Lincoln associations later in life, but if the Westminster chorister and Byrd are the same, London is a more likely birth place.  In any event, there is no doubt he died in 1623, aged at least 80.
It is a near certainty that Byrd sang in the Chapel Royal during the reign of Mary I under Thomas Tallis.  In his mid-twenties he is found as organist and choirmaster of Lincoln Cathedral.  He was named a gentleman of the Chapel Royal under Elizabeth, in 1572 and worked there as organist, singer and composer for many subsequent years.  He published a collection of motets with Tallis before Tallis' death, and composed Ye Sacred Muses as an elegy to the departed Tallis.
In spite of Byrd's employment writing for the Protestant Church of England under Elizabeth, he seems to have harbored strong personal Catholic sympathies, and wrote a good deal of music for the Mass in his later years, apparently celebrating Mass secretly with his co-religionists.  Even though Byrd composed and openly published Catholic music he was not molested by the state, though some of those in possession of his printed music certainly were.  He composed prolifically throughout his very long life, and after Orlando Gibbons, is often considered the greatest of Elizabethan-Jacobean composers.

Minggu, 10 Juli 2011

Immersed ?

Pembelajaran, proses, sebuah transformasi, pengorbanan, keikhlasan, pantangan, rintangan, kerja keras, dan berujung pada doa dan pasrah. Kehidupan rumit nan kompleks yang berakhir pada ketidakpastian. Di saat pembelajaran diberikan untuk setiap individu demi proses pendewasaan, keikhlasan selalu ada di dalam lubuk hati yang paling dalam, namun sayang perspektif serta paradigma-paradigma yang menghambat jalan hati nurani untuk memimpin ditutup dengan kejinya.

Guys, kita sering dengar adage atau proverb kuno bahwa jangan berpikir hanya kita sajalah punya masalah yang tidak punya solusi nya. Terlalu naïve untuk tenggelam di dalam kekelaman yang nyatanya kita punya cahaya untuk melawan kekelaman itu. Saya juga punya masalah. Kehidupan keluarga yang berada di bagian bawah roda saat ini. Impian yang tertunda karena finansial yang terhitung lemah. Dan masih banyak lagi. Tapi saya selalu mengingatkan diri saya agar eternally I've to have a logical sequence of thoughts. Saya tidak menyinggung siapa-siapa di sini. Kita hanya butuh pengorbanan sedikit lagi untuk kesekian kalinya. Berusaha untuk sabar, berusaha untuk ikhlas. Waktu selalu berjalan dan perlahan akan membantu kita untuk bisa ikhlas dan tulus serta bersyukur dengan apa yang terjadi terhadap kita. Jangan menganggap bahwa ini adalah hal mudah bagi saya. Tidak! Ketika kita menyuruh individu untuk bersabar dan ikhlas maka bersiaplah kesabaran dan keikhlasan kita untuk diuji. Yang berarti, saya pribadi akan merasakan pahitnya perjalanan dan akan merasakan indahnya bersabar dan ikhlas. Berkali-kali saya gagal. Berkali-kali pencapaian saya tidak mendapatkan apresiasi yang sewajarnya. Berkali-kali saya dikecewakan. Berkali-kali kesabaran saya diuji dan berkali-kali saya masih belum bisa memastikan keikhlasan yang saya jalani adalah sebuah keikhlasan. Tapi ingat, try to forgive yourself and keep on moving. I do, you do, and all of us do know it's kinda arduous to do. God's with us no matter what. Remember, Dia lebih dekat dari urat nadi yang ada di leher mu. Kepedihan, kesedihan, tangis, dan harapan itu adalah bagian dari dinamika yang harus dihargai. Ikhlas itu sabar, sabar itu menerima, menerima itu selalu berusaha, di dalam usaha yang keras terdapat tekad dan tawakkal yang tak terkalahkan. Kita sering jatuh, tapi kita bangkit lagi. Namun kita jatuh lagi, tapi tak henti-hentinya kita untuk bangkit lagi. Dan untuk kesekian kalinya kita jatuh, dan di saat inilah kita sungguh-sungguh bangkit dan berjanji untuk selalu bangkit dan tidak terpuruk lagi. Selalu yakin pasti ada yang terbaik dari hasil pengorbanan dan usaha kita.

Goodies, pada hakikatnya kita tahu apa yang harus kita lakukan. Apa yang sudah saya katakan di atas adalah salah satu wujud perlawanan saya untuk melawan keegoisan kita untuk selalu menyerah. Banyak di luar sana yang telah mencapai beberapa target mereka dan ada pula yang belum mencapai pencapaian terbaiknya. Jangan sampai kita berjalan di atas situasi "putih" yang membingungkan kita sampai keadaan fatal yang mengakibatkan kita tak dapat melihat arah. Hanya sebuah ruangan putih kecil yang tak ada arah. Ironis! Saya berharap selalu ada keikhlasan di dalam usaha keras kita. Have a nice day people! :)
Powered by Telkomsel BlackBerry®

Selasa, 21 Juni 2011

Langkah Pak Harto Part II

Assalamu'alaikum..
Hey guys.. I want proceeding the story about Soeharto, though it's a wee bit only of it, but it will be nice. Trust me! Hehehe ;).. Let's move...

Well, I will proceed Soeharto's reign on April 1973. Check this out!

3 April 1973..

Hari ini Presiden Soeharto menerima Menteri Penerangan Mashuri SH di Istana Merdeka. Selesai menghadap Presiden, Menteri Penerangan mengatakan bahwa Presiden Soeharto telah merestuinya untuk mengadakan kerjasama dengan universitas-universitas guna merumuskan konsep dalam rangka pembangunan bidang penerbitan, terutama dalam rangka mempersiapkan diri dalam menghadapi Pelita II! *hmmm mengadakan kerjasama.. Let's think about it. There's an political intervention there #IMHO :p*

• Nah, usai menerima Menteri Penerangan, Presiden Soeharto mengadakan pertemuan dengan Prof. Widjojo Nitisastro, Prof. Mohammad Sadli, Dr. JB Sumarlin, Dr. Emil Salim dan Menteri/Sekretaris Negara Sudharmono *lagi dan lagi saya minta koreksinya kalo ada yang salah sama nama dan info nya*. Pertemuan tersebut membahas dampak kenaikan harga minyak, terutama terhadap tarif angkutan darat, laut, dan udara.

Next...!!!

4 April 1973..

Sekitar pukul 09.00 dan 10.00 pagi ini, secara berturut-turut Presiden Soeharto menerima surat-surat kepercayaan dari Duta Besar Luar Biasa dan Berkuasa Penuh Republik Irak, Fadhil Salman Al-Assaf, dan Duta Besar Luar Biasa dan Berkuasa Penuh Kerajaan Muangthai, Kasem S Kasemsri, di Istana Merdeka.
Kepada Duta Besar Irak, Presiden Soeharto menegaskan kembali dukungan Indonesia terhadap perjuangan yang adil dan benar dari bangsa-bangsa Arab, termasuk bangsa Arab Palestina (kalo gak salah), dalam mempertahankan haknya. Dukungan yang diberikan bangsa Indonesia ini didasarkan pada rasa ssaling menghormati kedaulatan penuh dan memahami kemerdekaan masing-masing bangsa, di samping karena Indonesia benar-benar memahami apa arti kemerdekaan bagi suatu bangsa! *ya mungkin iya bener Indonesia memahami benar-benar arti kemerdekaan suatu bangsa DULUnya. Now?! I've no idea. It's arduous to be pessimist towards gov.* #justsaying ;))
Okay, hmm.. Kalau tidak salah, dalam pidatonya, Duta Besar Al-Assaf menyampaikan penghargaan Pemerintah dan rakyat Irak atas sikap Pemerintah dan rakyat Indonesia yang terpuji dan tulus dalam membantu perjuangan bangsa Arab Palestina. *woohoww!! Standing ovation!! Prok prok prok!! Great Indonesia hehe*
Sementara itu, kepada Duta Besar Muangthai yang baru, Presiden Soeharto mengungkapkan penilaiannya terhadap ASEAN sebagai suatu lembaga yang sangat penting artinya, bukan hanya karena hasil-hasil lahiriah yang telah dicapainya, melainkan juga karena jiwa dan semangatnya. Dikatakan oleh Presiden bahwa ASEAN dapat membangun proyek-proyek bersama. Menurutnya, proyek-proyek bersama itu selain memberikan manfaat bagi kesejahteraan anggota-anggota ASEAN, dapat pula membantu menciptakan ketahanan nasional masing-masing negara, menuju kepada ketahanan regional Asia Tenggara.
Dalam pidato penyerahan surat kepercayaannya (wow! Apparently many speeches had delivered there), Duta Besar Kasem Kasemsri mengatakan bahwa kedua bangsa sudah sejak lama menikmati ikatan persahabatan, sehingga tidak ada alasan bagi keduanya untuk tidak memiliki pandangan yang sama, perasaan yang agung dan cita-cita yang luhur yang dapat diabdikan bagi kepentingan perdamaian, kebebasan dan persahabatan bangsa-bangsa, terutama di kawasan Asia Tenggara ini.
• Pagi menjelang siang di Istana Negara Presiden Soeharto melantik Prof. Dr. Ali Wardhana menjadi Menteri Keuangan (bandingkan sama SMI a.k.a Sri Mulyani), Jenderal Soemitro menjadi Panglima Kopkamtib/Wakil Panglima Angkatan Bersenjata, Mayjen. Ali Said menjadi Jaksa Agung, dan Drs. Rachmat Saleh menjadi Gubernur Bank Indonesia. Dalam pidato sambutannya, Presiden antara lain mengatakan bahwa di dalam melaksanakan konstruksi yang segi-seginya semakin rumit itu diperlukan laporan yang mengandung kebenaran, bukan penilaian yang hanya bertujuan untuk menyenangkan atasan saja!
Presiden mengakui bahwa meskipun perkembangan di bidang ekonomi dan politik dalam masa kerja Kabinet Pembangunan I menunjukkan garis naik, akan tetapi tidak semua sempurna (nothing's perfect, Mr. President!). Oleh sebab itu ia secara khusus meminta kepada para menteri dan pejabat tinggi negara untuk menyusun program-program kerja yang lebih tepat dan di-KIS-kan dalam rangka kesatuan bulat kebijaksanaan dan langkah tunggal Pemerintah.

Lanjuuuut..!!

7 April 1973..

Pada hari ini, sejumlah 55 orang pengusaha Amerika Serikat mengadakan kunjungan kehormatan kepada Presiden Soeharto di Istana Merdeka. Maksud kunjungan mereka adalah dalam rangka mendapatkan informasi langsung mengenai aspek-aspek penanaman modal di Indonesia. Kepada para usahawan Amerika ini Presiden Soeharto menegaskan sikapnya yang membuka kesempatan bagi investor asing untuk menanamkan modal mereka di sini, dengan bertujuan untuk memperlancar proses pembangunan kita (kinda great though). Dalam uraiannya, Presiden juga menguraikan secara panjang lebar mengenai Repelita II yang memerlukan dana yang besar terutama dalam bidang industri pengolahan. Adapun bidang-bidang yang masih terbuka untuk penanaman modal dari luar negeri adalah pertambangan, perhubungan, pengusahaan kayu hutan berikut industri pengolahannya.
• Sebelumnya, di tempat yang sama, Presiden Soeharto menerima kunjungan kehormatan Menteri Pertahanan Australia, Lance Bernard, beserta rombongan. Lance Bernard berada di Indonesia antara lain dalam rangka penyerahan 16 buah pesawat tempur Sabre bantuan Pemerintah Australia kepada AURI.

4 hari kemudian..

11 April 1973..

Dalam sidang paripurna Kabinet Pembangunan II yang berlangsung pagi ini di Bina Graha, Presiden memberikan petunjuk kepada semua menteri untuk menyusun kebijaksanaan dan rencana kerja. Dengan demikian akan dapat dicapai koordinasi, integarsi, dan sinkronisasi (KIS) dalam tugas setiap departemen dan non-departemen.
Sidang paripurna yang pertama ini telah memutuskan untuk mengalokasikan 65% kredit investasi kepada golongan ekonomi lemah, sedangkan sisanya diberikan kepada golongan ekonomi kuat. Untuk menjamin kelancaran kegiatan ekonomi dan pembangunan, kabinet juga memutuskan untuk menurunkan suku bunga kredit, deposito dan Tabanas yang akan berlaku mulai besok (tanggal 12 April).

14 April 1973..

Dua hari setelah sidang paripurna, Brigjen. Bustanil Arifin, Deputi Kepala Bulog, siang ini menghadap Presiden Soeharto di Bina Graha. Dalam pertemuan selama lebih kurang setengah jam itu Presiden telah membahas dan memberikan petunjuk kepada Bulog menyangkut persiapan-persiapan pengadaan beras di dalam negeri melalui pembelian-pembelian kepada para petani. Pembelian ini diperlukan mengingat mulai tibanya musim panen.

16 April 1973..

Presiden Soeharto, selaku Bapak Pramuka Tertinggi, bertempat di Cibubur, Jakarta Timur, pagi ini membuka Jambore Nasional 1973. Upacara pembukaan jambore ini ditandai oleh sebuah acara menarik, yaitu "Dialog Transmigrasi", yang dibawakan oleh dua orang Pramuka Pembina secara bersahut-sahutan, dan dilanjutkan dengan nyanyian "Padi Ditumbuk Menjadi Beras". (What a day! :D)

• Malamnya, Presiden Soeharto menghadiri acara peringatan Maulid Nabi Muhammad SAW yang diselenggarakan di Istana Merdeka. Dalam sambutannya Pak Harto mengatakan bahwa rasa keadilan memanggil kita untuk menghapuskan penindasan yang kuat terhadap lemah. Rasa keadilan dan persaudaraan yang menjadi tiang utama ajaran agama mewajibkan kita membangun masyarakat yang dapat mencegah timbulnya jurang pemisah antara yang kaya dan miskin. Menurut Presiden, para nabi sebelumnya telah merintis pembangunan masyarakat yang meliputi pembangunan materil dan spirituil dengan agama-agama yang diturunkan Tuhan. "Karena itu", demikian ditegaskan oleh Presiden, "membangun masyarakat jelas merupakan tugas agama".

Lima hari setelahnya...

Masalah transportasi telah dibahas secara menyeluruh oleh Presiden Soeharto dengan beberapa menteri serta Pangkopkamtib Jenderal Soemitro dalam suatu pertemuan yang berlangsung di kediaman Presiden di Jalan Cendana mulai pukul 09.00 pagi ini. Para menteri yang menghadiri pertemuan ini adalah Menteri Perhubungan Emil Salim, Menteri Penertiban Aparatur Negara JB Sumarlin, Menteri Pertambangan Sadli, dan Menteri Keuangan Ali Wardhana.

23 April 1973..

Presiden Soeharto menganjurkan agar negara-negara anggota ASEAN dapat mengembangkan "masyarakat kertas koran ASEAN" sehingga kebutuhan kertas koran bagi ASEAN dapat dipenuhi oleh negara-negara ASEAN sendiri. Untuk maksud ini Indonesia setidak-tidaknya harus dapat menghasilkan kertas koran sejumlah 60.000 sampai 70.000 ton setahun. Menteri Penerangan Mashuri mengatakan hal ini setelah ia menghadap Presiden Soeharto di Istana Merdeka pagi ini.

24 April 1973..

Pagi ini Presiden Soeharto memimpin sidang Dewan Stabilisasi Ekonomi Nasional yang berlangsung di Bina Graha. Sidang memutuskan untuk menaikkan semua tarif penumpang angkutan udara sebesar 10% dan mulai berlaku besok. Menurut Menteri Perhubungan Emil Salim, penyesuaian tarif angkutan udara ini diperlukan untuk menjaga kelangsungan hidup perusahaan-perusahaan angkutan udara, keselamatan penerbangan dan pemeliharaannya. Langkah kebijaksanaan ini juga diambil karena pengaruh perkembangan ekonomi dan moneter internasional, selain akibat kenaikan biaya eksploitasi dan perlunya dana investasi armada penerbangan.

Well.. Next..!!!

25 April 1973..

Presiden Soeharto menyambut baik doktrin FBSI yang berdasarkan pada Pancasila; selain itu Kepala Negara juga sangat menghargai usaha-usaha FBSI yang telah berhasil menyatukan semua organisasi buruh Indonesia ke dalam suatu federasi. Demikian diungkapkan oleh Menteri Tenaga Kerja, Trasmigrasi dan Koperasi, Subroto, kepada pers setelah ia dan 11 orang pimpinan FBSI diterima Presiden Soeharto di Bina Graha pagi ini.

26 April 1973..

Diantar oleh Menteri Pertambangan Prof. Sadli, Menteri Pertambangan Birma, Komodor Thaun Tin, mengadakan kunjungan kehormatan kepada Presiden Soeharto di Istana Merdeka. Menurut Prof. Sadli, Menteri Pertambangan Birma ingin mempelajari pengalaman Indonesia dalam hal pertambangan, khususnya pertambangan minyak. Ditambahkannya bahwa pejabat tinggi Birma itu sangat terkesan akan sistem production sharing (bagi hasil) yang dipraktekkan Indonesia.
• Pagi ini pula, di tempat yang sama, Kepala Negara menerima kunjungan delegasi Parlemen Yugoslavia yang dipimpin oleh Ketua Parlemennya. Dalam pertemuan tersebut, selain menawarkan kesediaan negaranya untuk meningkatkan kerjasama dalam bidang pembangunan, Ketua Parlemen negara sahabat ini juga telah mengulangi undangan negaranya kepada Presiden Soeharto untuk mengunjungi Yugoslavia.

27 April 1973..

Bertempat di Istana Merdeka, Presiden Soeharto pagi ini menerima kunjungan kehormatan Wakil Perdana Menteri/Menteri Luar Negeri Republik Federasi Jerman, Walter Scheel, di Istana Merdeka. Pada kesempatan ini, pemimpin Jerman Barat itu telah menghadiahkan sebuah traktor mini kepada Presiden Soeharto, sementara Kepala Negara menyerahkan sebuah bingkisan cerutu kepadanya.
• Pagi ini pula Presiden Soeharto menerima utusan khusus Presiden Park Chung Hee dari Korea Selatan. Kepada Presiden Soeharto, utusan khusus Kyu Hak Choi menjelaskan tentang perkembangan terakhir perundingan yang dilakukan negaranya dengan pihak Korea Utara dalam rangka usaha penyatuan kedua Korea.

And the last day on this April..
30 April 1973..

Presiden Soeharto hari ini meresmikan bendungan dan PLTA Riam Kanan di Banjarmasin, Kalimantan Selatan. Dalam pidato sambutannya, Kepala Negara antara lain mengatakan bahwa perbedaan-perbedaan yang terjadi dalam pembangunan di daerah-daerah selama ini mencerminkan keterbatasan kemampuan kita. Keterbatasan kemampuan itu mengharuskan kita untuk menentukan prioritas pembangunan secara tepat. Demikian dikatakan Presiden Soeharto. Presiden dan rombongan tiba di Banjarmasin pagi ini, dan segera kembali ke Jakarta selepas acara peresmian.

Done! So far, kekakuan dan kekurangan tentang Soeharto tidak terlampirkan di sini. Saya mohon koreksinya dan mungkin juga kalau anda-anda sekalian punya info yang lebih tentang ini, yuk silahkan :-).
Powered by Telkomsel BlackBerry®

Selasa, 14 Juni 2011

Langkah Pak Harto

Hello there! Here's the case....

27 Maret 1973..
Pada saat itu Pak Presiden mengumumkan susunan Kabinet Pembangunan II serta diumumkan pula bahwa menteri kabinet ini bakal dilantik esok hari. Nah, ini nih beberapa program kabinet yang dinamakan Sapta Krida Kabinet Pembangunan II:
1. Meningkatkan dan memelihara stabilitas politik dengan pelaksanaan politik dalam negeri maupun luar negeri sesuai dengan GBHN.
2. Meningkatkan dan memelihara stabilitas ekonomi.
3. Meningkatkan dan memelihara stabilitas keamanan.
4. Meneruskan pelaksanaan tahun kelima Repelita I serta merencanakan dan melaksanakan Repelita II.
5. Meningkatkan kesejahteraan rakyat sepadan dengan hasil-hasil yang dicapai oleh pelaksanaan Repelita.
6. Meneruskan pelaksanaan penertiban dan pendayagunaan aparatur negara di segala bidang dan tingkatan.
7. Melaksanakan pemilihan umum selambat-lambatnya pada akhir tahun 1997.
Guys, saya lampirkan juga nih susunan Kabinet Pembangunan II nya periode 28 Maret 1973 - 31 Maret 1978. Check this out.. :D
I. Pimpinan Kabinet : Jend. (Purn.) Soeharto
II. Menteri-menteri:
1. Menteri Dalam Negeri: Letjen Amirmachmud
2. Menteri Luar Negeri: H Adam Malik
3. Menteri Pertahanan/Keamanan: Jend. M Panggabean
4. Menteri Kehakiman: Prof. Oemar Senoadji, SH (lalu diganti dengan Prof. Dr. Mochtar Kusumaatmadja)
5. Menteri Penerangan: Mashuri SH
6. Menteri Keuangan: Prof. Dr. Ali Wardhana
7. Menteri Perdagangan: Drs. Radius Prawiro
8. Menteri Pertanian: Prof. Dr. Ir. Thojib Hadiwidjaja
9. Menteri Perindustrian: Letjen. M Jusuf
10. Menteri Pertambangan: Prof. Dr. Ir. Mohammad S.
11. Menteri Pekerjaan Umum dan Tenaga Listrik: Ir. Sutami
12. Menteri Perhubungan: Prof. Dr. Emil Salim
13. Menteri Pendidikan dan Kebudayaan: Prof. Dr. Ir. Sumantri Brodjonegoro (kemudian, karena meninggal dunia, diganti dengan Dr. Sjarif Thajeb)
14. Menteri Kesehatan: prof. Dr. GA Siwabessy
15. Menteri Agama: prof. Dr. A Mukti Ali MA
16. Menteri Sosial: HMS Mintaredja SH
17. Menteri Tenaga Kerja, Transmigrasi dan Koperasi: Prof. Dr. Subroto
18. Menteri Negara yang megkoordinasikan kegiatan bidang Ekuin merangkap Ketua Bappernas: Prof. Dr. Widjojo Nitisastro
19. Menteri Negara Kesejahteraan Rakyat: Prof. Sunawar Sukawati SH
20. Menteri Negara Penertiban Aparatur Negara, merangkap Wakil Ketua Bappenas: Dr. JB Sumarlin
21. Menteri Negara Riset: Prof. Dr. Sumitro Djojohadikusumo
22. Menteri/Sekretaris Negara: Mayjen. Sudharmono SH.
Okay kita next..
31 Maret 1973
Pada saat ini, after listening and considering saran-saran Dewan Stabilitas Ekonomi Nasional, today government announced about kenaikan harga bahan bakar minyak! Ooh nope x___X! Kenaikan harga yang mulai diberlakukan pada tanggal 1 April itu tercantum di dalam Keputusan Presiden.. Aduuh lupa Kepres No. Berapa tapi seingatku ya *waktu pelajaran Sejarah kelas XI* No. 10/1973 tertanggal 31 Maret 1973 (mohon perbaikannya) *sigh.. Nah, dijelaskan bahwa harga bahan bakar minyak perlu dinaikkan yaitu untuk menjamin kelancaran produksi dan distribusi minyak serta untuk meningkatkan penerimaan negara dalam rangka pelaksanaan Repelita. Dengan kenaikan ini maka harga setiap liter bahan minyak adalah sebagai berikut:
Avigas dari Rp35,- menjadi Rp40,-
Bensin super dari Rp40,- menjadi Rp45,-
Bensin premium dari Rp35,- menjadi Rp40,-
Minyak tanah dari Rp10,- menjadi Rp11,50
Minyak solar dari Rp14,- menjadi Rp16,-
Minyak diesel dari Rp8,50 menjadi Rp9,-
Minyak bakar dari Rp6,50 menjadi Rp7,50.
Kenaikan harga bahan bakar minyak ini pada awalnya meresahkan rakyat, namun perlawanan dan pertentangan dari rakyat terhitung "needless". Kenaikan Rp5,- sedikit tapi sangat meresahkan.
IMHO, di setiap tindakan Pemerintah, apapun bentuknya, entah diliat dari social point of view, politic, economy side and stuffs, pasti selalu terkait dengan intervensi politik. Sangat sulit untuk benar-benar bebas 100% dari intervensi politik. We can't confute that Soeharto's reign is worse than the reign before. Jadi, pembentukan Kabinet, program-program nya termasuk Repelita adalah suatu tindakan yang tidak mungkin tidak ada intervensi politik nya. Sehingga kenaikan harga pun yang sebenarnya adalah salah satu cara menarik perhatian rakyat bahwa hal itu akan lebih menstabilkan keadaan ekonomi malah disalahgunakan. Saya juga bingung kenapa ya harus kayak gitu? Well I'm not a politician yet, but I'll figure it out so anon! Why did they do that? Hmm... Well, itu pendapat dangkal saya sih hehehe..
Oh iya, saya ingetnya hanya bulan Maret 1973 doang, April sampe Maret 1978 rada-rada lupa. Takut nanti ngarang hehe, so I should read and look for the source first though before posting it hahahaha :p..
Okay, thanks for reading it and I really am pleasure if you want to scrutinize and criticize it either. Have a good time people! :))
Powered by Telkomsel BlackBerry®









Jumat, 10 Juni 2011

Manifesto..

Many people have disbelief in best friend terminology, for people must COME and GO. Is that redundant? For the first time, I really do concur with the reason. But I've been constantly scrutinizing it. Why do people have a thought like that? That's too naïve, isn't it? Eventually, after criticizing it I got the point that actually for me, we can not have disbelief in a best-friendship because people come and go, but every people change. Best friend should be laid upon things much more solid than a mere close friendship. And they questioned me. Why does it happen? Why they have to change? It's normal to change ourselves, but why they have to break the rules? Break the friendship? Why it couldn't last? Okay, well when the ground of the best-friendship is fluid, people change easily and it's harder to hold the long lasting closeness, yes?! And the dynamic life of an individual's perspective over time, is one thing holds the social complexity..!!

So... Kita gak usah heran klo di suatu kelompok ada betrayer. Saya juga gak bisa memastikan itu, yah kembali lagi aja kita ama Einstein. "Tidak ada sesuatu yang pasti di dunia ini, selain ketidakpastian itu." Yah kurang lebih kayak gitu. Permasalahan yang berakhir permusuhan dan atau pula berakhir dengan perdamaian di sebuah pertemanan adalah hal yang biasa. Tapi kita semua tau, prosesnya bener-bener kompleks. Tapi kita tidak tau, apa disetiap komunitas "pasti" ada betrayer nya ato gak karena yah gak ada yang pasti. Well I ain't pertain anybody about this case.. It's just a manifesto. Pengumuman secara terang-terangan tentang sesuatu yang emang sudah terjadi dan sangat visible. However we have to still have a logical sequence of thoughts, biar gak ada yang merasa "ditembak". Biar semuanya keep positive :D ..

Saya bukan seorang aktivis ilmu-ilmu kompleksitas sosial. Hanya ingin mencoba melihat kekompleksitas nya bagian yang sangat kecil dari kehidupan. Salah satu nya ialah best-friendship terminology ini. Saya berharap kita semua bisa menjadi orang baik dan bermanfaat #eaaa :D. Have a good time people :)
Powered by Telkomsel BlackBerry®